クサビをウツ人はいない・・・

　３０１５日目・文字霊日記
　アレから七年後・・・7✕7＝49・・・
　2015-11-27 21:06:06
　古事記字源
　　↓↑
　「◁◄◅►▻▼▽」
　「くさび（楔・轄・wedge）」
　　　　　　堅い木材や金属で作られた
　　　　　　V字形or三角形（∠）の道具
　　　　　　一端を厚く、
　　　　　　もう一端に向かって
　　　　　　だんだん薄く作られている
　　　　　　隙間に打ち込むための形状
　　　　　　物を割るモノ
　　　　　　物と物とが離れないように
　　　　　　圧迫するモノ
　　　　　　木材・石材を割るとき、
　　　　　　重い物を押し上げるとき、
　　　　　　差し込んだ材が抜け落ちるのを
　　　　　　防ぐときなどに用いる
　　　　　「責め木」とも・・・
　　　　　　車軸の端の穴に 差し込んで
　　　　　　車輪の外れるのを防ぐ小さな棒
　　　　　　二つのものを固く
　　　　　　接合させるもの
　　　　　「きずな（絆）」を強めるモノ
　　　　　「共楔状(けつじょう)文字
　　　　　　楔形文字（セッケイ・ケッケイ）文字」
　　　　　　原則、一字、一音節・・・漢字に似る
　　　　　　後、
　　　　　　表意文字から表音文字への
　　　　　　移行時期に使用・・・

　・・・文章は漢字と仮名の「混淆文」に似る・・・
　・・・「くさび（楔）を打つ」とは警告である・・・
　・・・「くさび（楔）で固める」とは連帯強化である・・・
　・・・「Ｖ（＜）字形」は「∧（＞）字形」は相似で、
　　　　「＼.／」は「.」の接点で左右対称である・・・
　「山」の漢字も「丨」で「凵」を左右対称に分割するが
　「対称性の漢字」は結構ある・・・
　　↓↑
　丅丄乂亠八冂凵十𠆢丫个口囗土士大小川工干巾
　丱䒑艹亼中丰一二三六八内円冄冃廿大太天夫文
　日木父王罓且丗丙仝出凸凹只央夳夲市平本末未
　旦甘甲申田由目罒交亘再合吉回曲早米覀
　佘余杏杢来言豆貝㒵京並舎兩其具典昌昔昊旻果
　東炎炗画亯・・・・・
　「日」を刳（く）り貫（ぬ・毌）いた
　「臼（キウ・キュウ）・Radical mortar」
　　は磨り潰す道具だが・・・「小碓」＝石臼（碾き臼）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　水臼（跳ね臼）
　「日」を真っ二つに割った
　「𦥑（キョク）」は
　　　𦥑＝両手で持つ・両手をこまねくこと
　　　　　上から伸びた両手の形象
　　　　　偏旁の意符としては
　　　　　両手の動作に関することを示す
　　　　「𦥑（音はキョク）」
　　　　　両手をこまねくこと
　　　　　上から伸びた両手の形
　　　　「與（与）」
　　　　　下から伸びた両手の形
　　　　「廾」を伴い
　　　　「舁（ヨ・共に担ぐ）」の変形が多
　　　　　二人の人間の手で何かすること
　　　異体字「匊・舉・裒・⺽・挙」
　　　声符「𦥑・𡡼・斅・䳔」
　　　臼⇔臿・舂・舅・舊（旧）
　　　𦥑⇔舁・舃・與（与）・興・輿・學・𦥯
　　「臼」≠「𦥑」
　　↓↑
　 碓＝石+隹＝タイ・うす・唐うす
　　　　踏みウス
　　　　足や水力で穀物をつくためのうす
　　・・・大碓と小碓は
　　　　　景行天皇＝大足彦忍代別
　　　　　　　　　　大帯日子淤斯呂和気
　　　　　　　　　　大足日子
　　　　　　　　大足彦尊
　　　　　　　　　　大足日足天皇
　　　　　　　　　　大帯日子天皇
　　　　　　　　　　大帯日古天皇
　　　　　　　　　　大帯比古天皇
　　　　　↓↑
　　　　　の双子の兄弟
　　　　　小碓（建・武）が
　　　　　大碓を厠（かわや）で殺害した
　　碾＝石+展＝テン・デン・うす・いしうす・ひきうす
　　　　穀物をひいて細かくする道具
　　　　ひく・うすでひいて粉にする・細かくする
　　・・・円形の凸と凹の石を上下に重ね
　　　　　その間に
　　　　　穀物類を入れ
　　　　　上の石を挽き廻して粉にする・・・
　　↓↑
　　臼・碓・碾（うす）
　　ひき臼・碾臼・挽臼（ひきうす）
　　ひき茶・碾茶・挽茶（ひきちゃ）
　　碾く（ひく）
　　形状は凹・・・是ウス・・・Ｚウス・・・Zeus（ゼウス）
　　↓↑
　「神＝自然＝存在＝zero＝０」は
　結果、人間の創り出したモノ
　穀物相場の
　「金銭数字を私有（博打）財産」として
　「衣食住のバランスを崩す貯め込むコト」を嫌ったのだ・・・？
　　↓↑
　「余ったモノ」は誰かが「バクチ（博奕・博打）」で
　「個人私有」を「別な個人私有」に移転させる・・・
　「宝籤（たからくじ）」で集められたカネの「外れ券の資金」は
　「公的な事業」に投資されるが
　「当たり券の金」は少数個人に膨大な金額として支払われる
　「税金の余り」は無いのが鉄則だが・・・？
　　↓↑
　Juno（ウノ・ユーノー・ジュノウ・Hera・ヘーラー）
　は
　Zeus（ゼウス）の
　正妻（３番目の妻？・前妻は智慧の女神メーティスと、掟の女神テミス）
　だったが
　「ゼウスの愛人達、愛人の子供達の存在を忌み嫌い、ねたみ、嫉妬し、苛めた」
　・・・「一夫一婦の対なるバランスを堅持」しようとした？
　・・・形容詞は
　「牛王の目を持てる天妃・ヘーラー」
　「玉腕白き端厳の女神・ヘーラー」
　「黄金の王座もつ女神・ヘーラー」
　「結びのユーノー・ユガ（Juno Juga）」
　　聖鳥が「孔雀・郭公・鶴」で
　「雌の鳥」だが、鳥は一般的に「雄」の方が美しい・・・
　聖獣が「牝牛」は理解できる・・・
　「Zeus（ゼウス）」は女性にも変身した
　「女（アテネ・アシナを産んだ）」
　だったとか
　雷神で気象、気候の神だったから
　「稲妻（雷光・雷鳴・雷電」が
　「妻」の漢字で熟語になっているのもナルホドだが・・・
　問題は「カッコウ（郭公）」の変身である・・・
　　　　Cuculus canorus＝cuckoo＝カッコウ・クックゥ
　　　　Cuculus＝キュクゥラス・kuˈkuːlus
　　　　canorus→キャノラス）
　ブログでスペルの発音を聴いてみたが・・・
　ボクの耳には曖昧にしか
　聴き取れないものだったが
　カタカナを付した・・・
　「canorus＝響く、音楽的な」の意
　「郭公（カッコウ）」は
　「ゼウス（Zeus）」が
　「Juno（ウノ・ユーノー・ジュノウ
　　　　　Hera・ヘーラー）」
　に迫った時の変身であった
　「Juno（ウノ）＝Hera（ヘーラー）」で
　「ゼウス（Zeus）＝Jou-pater（ジュピター）＝郭公」
　ならば、
　「鸕野讃良（ウノさらら）＝持統天皇」
　　と
　「郭務悰→天武天皇＝大海人皇子」
　　である・・・？
　　↓↑
　「cuckoo」＝馬鹿で役に立たない愚かな男性
　　　　　　(a man who is a stupid incompetent fool)
　　　　　 （Crazy＝not sane・・・愚か者・間抜け）
　・・・「カッコーの巣の上で
　　　　（One Flew Over the Cuckoo's Nest）」
　ですか・・・？
　　　↓↑
　「壬申の乱　　　（６７２年）」は・・・仛伸？
　「壬申の戸籍令（１８７２年）」と
　　　　　　　　　　「７２」が重なるが
　「数字の２桁」だけではあるまい・・・？
　　　6+7+2＝15・・・壱（壹）拾五（ご・いつ・伍）
　　1+8+7+2＝18・・・壱（壹）拾八（はち・やつ・捌）
　↓↑
　仛＝亻+乇・・・・乇＝タク・葉・草の葉
　↓↑　　　　　　　 任せる・委ねる＝託
　　　　　　　　　　　杔櫨（たくろ）
　　　　　　　　　　　ウルシ科の落葉高木
　　　　　　　　　　　杔櫨（たくろ）
　　　　　　　　　　　酒をこす器
　　　　　　　　　　　ますがた・とがた
　　　亻+ノ+七
　　　亻+ノ+一+乚
　　　タ・タク
　　　ほこる・おごる・自慢する
　　　美女
　　　まかせる・たのむ
　　　おとめ（乙女）
　　　よる（拠る・頼・依存）
　　　風変わり・奇妙・異なる
　　　異体字「侂・姹・託」
　　　↓↑
　　　托（おく）く
　　　托（おす）す
　　　托（たのむ）む
　　　依託・依托
　　　託す・托（たく）す
　　　託する・托（たく）する
　　　托鉢（たくはつ）
　　　修行僧が鉢を持って家をまわり
　　　米や金銭などの施しをうけること
　　　茶托
　　　湯飲み茶碗をのせる、小さい皿状の台
　　　一蓮托生
　　　一蓮託生
　　　和盤托出（ワバンタクシュツ）
　　　包み隠さずにすべて見せること
　　↓↑
　　1871年(明治四年)
　　太政官布告で「解放令」
　　1872年(明治五年)
　　「壬申戸籍」
　　戸籍法では、
　　戸籍の一般公開が原則だった
　　「壬申戸籍」は
　　1968年(昭和43年)に
　　包装封印保管
　　されるまで、
　　他人の戸籍簿閲覧、戸籍謄(抄)本取得などで
　　悪用された
　「郭公（cuckoo・Common cuckoo）
　　　　＝杜鵑・布穀鳥・布谷鳥
　　　　＝閑古鳥＝呼子鳥＝合法鳥」は
　「托卵（タクラン）」する・・・
　　　　　手繰らん・・・託覧・・・仛覶？
　　オオヨシキリ、ホオジロ、モズ
　　オナガ
　　の巣等に対しても托卵
　　毛虫類を捕食
　　↓↑
　「合法鳥＝ガッポウドリ（ｇａｐｐｏｕｄｏｒｉ）」
　・・・だれが「合法チヨウ」なのか？
　　↓↑
　「ほととぎす＝不如帰・霍公鳥・沓手鳥・子規
　　　　　　　　時鳥・杜宇・杜鵑・橘鳥・田鵑
　　　　　　　　蜀魂・郭公」
　　　　　　　　カッコウ目カッコウ科の鳥
　と混同される・・・
　「明治天皇」とはダレだったのか・・・東北人？
　　↓↑
　札幌市、会津若松市、
　矢巾町（岩手県紫波郡）は
　「郭公」が市、町の「徴の鳥」であるらしい・・・ナゼ？
　矢巾（やはば）町には
　縄文遺跡があるらしいが・・・縄文とは「キープ」である？
　キープ（Quipu、khipu）＝インカ帝国の紐に結び目を付けて
　　　　　　　　　　　　　数を記述する方法
　　　　　　　　　　　　　ケチュア語で「結び目」を意味
　　　　　　　　　　　　　キープは紐の結び目の形で
　　　　　　　　　　　　　数を表現し、「結縄」とも・・・
　　　　　　　　　　　　　英語では「keep」・・・
　　↓↑　　　　　　　　　ラクビー（rugby）のscram keep?
　813年（弘仁四年）
　征夷大将軍
　坂上田村麻呂により、
　「徳丹城（とくたんのき・トコタンのキ）」が築造
　　　　　　志波城（盛岡市）を、水害を理由に
　　　　　　弘仁二年（811年）
　　　　　　文室綿麻呂の建議により、
　　　　　　弘仁三年十二月頃、移転造営
　　　　　「トコタン」は
　　　　　　アイヌ語で「元の村・滅んだ村」
　1599年（慶長四年）
　鹿妻穴堰の開削
　1889年（明治二十二年）4月1日
　町村制施行で
　煙山村、赤林村、
　上矢次村、下矢次村、
　南矢幅村、北矢幅村、・・・→矢巾
　広宮沢村、又兵衛新田
　が合併し、
　紫波郡・・・・・・紫波は「斯波」氏の「源宇」である
　煙山村が成立・・・エンサンソン（衍算）
　　↓↑　　　　　　衍＝あまる・余分・余計
　　　　　　　　　　　　衍字・衍文
　　　　　　　　　　　　延び広がる・押し広げる
　　　　　　　　　　　　衍義・敷衍
　　　　　　　　　　　　類字は「桁（けた・エン）」
　　　　　　　　　　けむりやまむら
　　　　　　　　　　懸無理埜混務等・・・？
　　↓↑　　　　　　化務理哉磨務覶・・・？
　　↓↑
　Cain→coin→女神の嫉妬→Juno（ウノ・ジュノウ）→Zeus
　　↓↑
　カイン（Cain）の子孫
　「トバルカイン」・・・・訳葉留可韻（印）
　は
　「青銅や鉄で道具を作る者（創世記・第4章）」である。
　「トバルカイン」の異母兄弟である
　「ヤバル」・・・・・・・哉（かな）葉留
　　　　　　　　　　　　　埜（の・林土）葉留
　　　　　　　　　　　　　　　林＝木々→記紀・訊基
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　機宜
　　　　　　　　　　　　　　　土＝十一→拾位置＝足位置
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　重位置
　は遊牧民、
　「ユバル」・・・・・・・諭葉留
　　　　　　　　　　　　　臾葉留
　　　　　　　　　　　　　臾（ぬく・横へ引き抜く
　　　　　　　　　　　　　　　ユ・ヨ・ヨウ・キ・ギ
　　　　　　　　　　　　　　　しばらく・瞬時・須臾
　は「演奏」家の祖・・・七音階＝ドレミファソラシ
　彼らの父である
　「レメク」・・・・・・・例目功・齢目句
　は兵士で
　「わたしは受ける傷のために人を殺し、
　　受ける打ち傷のために、
　　わたしは若者を殺す。
　　カインのための復讐が七倍ならば、
　　レメクのための復讐は七十七倍」・・・
　・・・「国家を守る戦士の鉄則」である・・・だが、
ーーーーー
　𠮟咤激励・・・知った外記（逆・劇）例・・・？

　コジキ姫「壱与」・・・「壹與」
　カンジて赤い絨毯にのり
　空をカケメグル
　　「古事記・字源」物語
http://web.archive.org/web/20090409083704/http://www1.odn.ne.jp/~haa98940/hime/hime77.htm